亂､傲骨､壓不扁的玫瑰--為朱約信寫序

王貞文撰 2003年2月18日作 錄自部落格Street Voice. 朱約信《台灣暢銷CCM - TOP 10》台北：校園書房。

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話說上一個世紀，八十年代末，農民走上街頭，戒嚴令剛解除。全台灣的人都還不大習慣沒有高壓的生活，講話都還是充滿恐懼，細聲細氣，對傷痛的過往，還是忍氣吞聲，不敢提起，對自己本土的文化也還很懷疑輕賤。就在這樣的一個時代，台北羅斯福路三段269巷的一個地下室裡，開始傳出一個「另類」的聲音，勇敢果決地唱著台語歌。它有時粗嗄充滿挑釁，有時柔媚動人心神，有時高亢發出抗議之聲。 這聲音被「黑名單工作室」成功的吶喊鼓勵著，為陳明章尋找台灣音樂的表達高興著，與「向前行」的林強相唱和。這聲音有時羞澀，有時頑強，固執地充塞在地下室中，偶而溢出地下室，在教堂中唱著讚美詩。 傳出這聲音的地下室，位於台灣基督長老教會總會大樓的底層，當時是台灣大學和師範大學的學生團契聚會的地方，學生們在那裡聚會､聊天､看影片､聽音樂。「另類聲音」的主人把地下室當成某種影音工作室，為學生們提供「另類」的影音經驗。

當時，他是台大的學生，人長得高大多骨，一頭亂髮圍著有個性的長臉，粗框眼鏡，厚嘴唇，走到哪裡都挺顯眼的。他老爸大概自比信仰的父親亞伯拉罕，給他取了個名字叫「約信」，和上帝定了信心之約。 話說這位名為「約信」的信仰寶寶，本是南部的樸實人，由台南的故鄉來到繁華多彩的台北，並不左顧右盼地流浪去，玩浪子回頭的把戲，但也不當乖乖的「大兒子」，只守著功課，思及未來可能平順的職業。他鑽入一個地下室，加入一個具有批判力的學生團契，意志堅定地開始建構一個「另類思考，另類表達」的信仰世界。 

別忘了！我們還在二十世紀八十年代後期，台灣民主化的腳步正邁開，許多專制時代的舊價值觀正一一被破解當中，堯舜禹湯文武周公孔孟國父蔣公這一套正統被時代潮流衝垮了，傅柯德里達可以用來解構，但其語言誨澀真難懂，叫人不知如何去為自己的新世界觀作「論述」。那是一個充滿無數新意，人心卻也還沒有完全由舊體 制得到釋放的時期。隱居地下室的朱約信，就是在這樣的一個時代，開始去發現西方世界流行文化裡隱藏著的抗議之聲，文化批判，與另類的，多元的，活潑的「地下音樂」。搖滾､龐客､本土的音樂､有作者風味､獨立製片的電影，這些「另類的」流行文化，在政治逐漸開放起來的台灣，特別是台北，找到了新的沃土與群眾，朱約信的「抗議歌手」的角色，也在這樣的時代中形成了。 那時基督教青年多半依舊抱著吉他，甜甜地唱著「校園詩歌」，「基督是主」，跟著「天韻」搖擺，但是大家隱約地意識到，時代的腳步變急促，變紛雜了，甜蜜平安 的歌聲，只能為團契內的人營造一個舒適溫暖的敬拜空間，卻不能在外面那個充滿新動力的社會，發揮過去常見的功效。這樣的「覺醒」在大多數的年輕人身上，可 能變成「敬拜讚美」的潮流。朱約信走的卻是另一條路，另一種表達：他走向動起來了的台灣社會，與社會運動結合，以搖滾前衛的聲音，為社會公義歌唱，為台灣歌唱。「紀念楊逵」的音樂會，讓我第一次體會到，那在「地下室」湧出來的「另類的聲音」，怎樣成為愛台灣的人的希望之聲。朱約信和一群朋友們，包括那時歌聲柔美有泥土香，讓人心醉的陳明章，和聲音金亮純美的陳淳杰，在學運風起雲湧的時期，唱出台灣抗議運動的心聲--一 種非暴力，卻又充滿控訴不義力量的表達方式。那次的演唱內容扣緊楊逵的詩文戲劇，但是音樂的風格卻是非常多元而豐富，許多實驗，許多嘗試與起步，表達出那個年代，對於一個開放的社會的希望與力量。楊逵「壓不扁的玫瑰」的精神，無形中成為那一群在主流的流行音樂界之外，尋找台灣之音的年輕人的精神。 而這一切，正也是關乎上帝國的。上帝國的種子，藉著對人､對土地的關懷，在震動人心的歌聲中，撒播出去了。「被擄的人得釋放」的自由信息，隨著勇敢的､「另類的」､不馴的歌聲，飛入台灣社會，在一個快速變遷的時代中，發芽生長。 在 這個風起雲湧，人才輩出的時代，歌手朱約信也跟著變動，成長。在造型上，他成了頂著一頭染金了的長髮，衣著特異的傢伙。在歌的內容上，他反應了台灣的 「亂」，挑釁地說「我是神經病」，譏刺地說：「傲骨」其實是「奧古」。他的創作力旺盛，語感敏銳，寫起詩，唱起歌，刺得到痛處，又有一定美感與趣味，令人 發噱，令人流淚，令人全身起雞毛皮（感動之故）。他的歌聲受到肯定，成了金曲歌王。他滑稽突梯的社會批判，讓許多人喝采。 在這隻羽毛絢麗，好出怪聲的大鳥的表象下，卻一直有個不變的，爸爸亞伯拉罕的信仰產物朱約信。他是台北義光教會十年如一日服事著教會的「朱執事」，是一直不改其志，希望能為福音找到多元的表達的上帝國工人。 深入的教會生活經驗，讓朱約信的關懷一直都扣緊了信仰者的人生，關心著基督教和台灣社會的互動。以這樣的關懷，朱約信寫了這樣一本書。

親愛的讀者，當你們拿起這本書，看到標題叫：「2008年終十大系列之3 - 台灣暢銷CCM - TOP 10」，也許你們會以為這是一本以「未來學」寫出來的教會流行樂指南。沒錯！這裡面介紹了十張虛擬的，在未來才會出現的福音歌曲專輯，一張比一張的背景故事更加傳奇，一張比一張的內容更叫人發噱。但是在悶笑之餘，你們會發現，裡面所講的現象，看來都很熟悉耶！ 自以為是的大牧師們，叨叨唸唸的「熱心姊妹」，忙得團團轉卻又沒有什麼果效的搖滾音樂會，網路小白般的福音歌手，被責備太吵的搖滾樂團… 這本書也是一本充滿異象與夢想的書。試想：公義滔滔的信息真的唱遍台灣大小教會，「搖滾主耶穌」與「哈叩彌賽亞」連手拆去了流行音樂與教會音樂之間的牆，吸引年輕人同來讚美，受苦的僕人總有一天可以得到上帝親自的安慰… 在書中，你們將看到一位「走自己的路」的歌手的夢想與經驗，讀到他的神學體驗與信仰活力，讀到他的孤單與挫折，讀到他所經驗的掌聲與安慰，也讀到一顆始終沒 有放棄夢想的活潑心靈。也許你們會覺得這書亂亂的，癲癲的，覺得作者可能真的是個同時很傲骨也很奧古的傢伙。這癲狂諧謔的一面，這正是本書有趣之處，也正是朱約信朱執事的正字標記。願你們可以享受這本書。