陳美玲撰 《婦女雜誌》449 期 2020 年 9月 p.9-19。莊珍珠的夫婿陳瓊琚（1895－1945）是大甲陳其祥長老次男，夫婦育3男1女，即陳重生、陳復生（牧師）、陳永生（牧師）、陳惠容（長老，夫鄭有田長老）。

莊珍珠（1897－1980）出生在新竹，是莊樹芬和林卻的獨生女，她是雙親捧在手心上最珍貴的明珠，深得父母疼愛。莊樹芬是漢醫，家境不錯。

天然足去讀書

古時候大家閨秀都要綁小腳，珍珠也不例外。然而，每當母親為她綁腳時，父親便加以制止，把裹腳布拆開來，因為他心疼女兒，不捨讓她經歷這種痛苦。又由於母親早逝，珍珠因而擁有一雙天然足，能自由的走動。這雙天然足讓她在就讀淡水女學校時，潛藏的運動細胞發揮出來，在打籃球的過程中享受運動的樂趣。

思想開明的父親知道教育的重要，安排珍珠去私塾讀書。日治初期，全台各地仍然有許多私塾，學生清一色是男孩。那時候，珍珠才七歲，私塾裡都是十歲左右的孩子，她年紀最小又是女孩，對於這種學習環境難免有點卻步。於是，她就偷偷把父親的鴉片煙拿給好朋友的父母，換取好朋友陪她去上學，兩個小女孩作伴讀書，跟男孩一樣受教育。

淡水女學堂首屆畢業生

1907年10月重整過的淡水女學堂開始招生，珍珠的父親決定送她去就讀。原本由馬偕牧師設立的女學堂是一所混齡學校，來念書的學生老老少少都有，包括未婚的小姑娘、帶著幼兒的傳道師娘，或是喪偶的寡婦，再加上沒有專責女子教育的女宣教師，以致於成效受限制。馬偕過世之後，女學堂停辦一段時間。後來，北部中會針對女學堂的硬體環境做改善，增建圍牆；在學制方面，改為六年制女學校，招收12歲以上的女孩；課程主要有漢文、日文、聖經和音樂。再加上加拿大長老教會派出第一批女宣教師金仁理和高哈拿來台，氣象一新，開校後吸引24位少女來就讀，珍珠是其中之一。

不過，入學時學生雖多，第一屆最後只有四位畢業生，要堅持到底相當不容易。在1912年時，珍珠和其他三位畢業生以及校長金姑娘以及老師的珍貴合照，紀錄了淡水女學堂結下的第一批成果。珍珠畢業後留在淡水，協助女學校的教學工作，同時教導宣教師台語。

來到淡水讓珍珠有機會認識耶穌基督，她和父親成為上帝家中的成員。父親信主後，戒掉了抽鴉片的習慣。

才女才子結連理

在雙方家長的安排之下，珍珠在24歲時與陳瓊琚（1895－1945）結婚。瓊琚是大甲人，曾經在台南太平境教會牧會的陳瓊瑤牧師是他的長兄。瓊琚在1917年時經由北部教士會的推薦，遠渡日本京都，就讀於著名的同志社大學，是一位青年才俊。1921年他回到台灣完成婚姻大事之後，帶著新婚妻子再到京都繼續學業。1927年瓊琚拿到文學士和神學士雙學位，學成歸台，以亮眼的學歷進入淡江中學教授英文。他有教師資格，但終究沒有按立為牧師，可是他的學生中，有許多位獻身作上帝的聖工，例如：吳永華牧師、黃六點牧師。

珍珠婚後生下三子一女，小女兒惠容出生時，她已經39歲。她的生活以家庭為重心，栽培兒女，讓丈夫專心工作。但是，對於教會服事和女宣事工，珍珠都非常看重和投入。她在女學校學會彈琴，在教會擔任琴手成為她一生中最看重的服事。在淡水教會聚會時，她便是司琴。在那個時代，能彈琴的人寥寥無幾，她把上帝賜下的才能，獻上做主器皿，為主使用。

1940年之後，她們全家從淡水搬到艋舺，瓊琚到開南商業學校（今開南商工）任教。珍珠在艋舺教會司琴，數十年如一日，一直到過世前都盡忠服事。她喜愛彈琴，長年在主日禮拜中司琴。她把整本聖詩彈到倒背如流，不須看譜也能正確流暢地彈出旋律。主日禮拜時她一邊彈琴一邊看看哪位會友沒有來，之後和牧師一起去做關懷和探訪。這麼忠誠熱心的信徒，實在是牧師的最好幫手。

珍珠也參與在北部女宣道會，她曾經擔任書記，和會長柯偕以利與部員一起推動女宣事工。北部女宣道會曾經差派宣道婦到各地教會教導白話字，宣揚福音，是婦女推動福音工作的重要機構。後來南北女宣道會合一之後，珍珠一樣地投入女宣事工，和陳蕭美珠部長一起推動中會的婦女工作，擔任副部長。

有主同行不驚惶

因為家族性的遺傳，陳瓊琚在51歲正值壯年時因腦充血過世，珍珠才49歲便成為寡婦，還算年輕哪！那是1945年初的事，二戰戰火愈發激烈的日子。她的兒子都受到徵召入伍作戰，小女兒才十歲而已。惠容長老回憶這段日子，在疏開的時候，母親堅持把她帶在身邊，不肯讓她去上學。對突然喪夫的珍珠來說，無論如何也要保護好身邊唯一的女兒，心裡才能踏實。

戰爭結束之後，一家人平安存活過來。然而，長子重生在1967年同樣因為腦充血過世，這對珍珠無疑是個打擊。萬萬沒想到兩年後，珍珠再次嘗到喪子的苦楚。

陳復生牧師（1927－1969）是珍珠的次子，在美國普林斯頓神學院取得神學碩士學位後，回到台灣神學院擔任舊約學老師。1960年起，他受差派為海外宣教師，先後在馬來西亞和新加坡服事了七年。為了神學教育工作的需要，他負笈前往英國愛丁堡New College攻讀神學博士，就在論文寫完，準備口試的前兩週，家族性疾病沒有

放過他，腦充血奪走他的生命。這位受過完整神學訓練的壯年牧者，原本要為主發光，卻因病隕歿，上帝的旨意人實在不能完全理解。

珍珠最喜愛的聖詩是〈耶穌寶貴的名〉，她接連失去丈夫和兩個兒子，難以用言語形容椎心之痛，多少能夠從這首詩歌中得到撫慰。如歌詞所言，「你若及我同行，無論憂悶痛疼，攏未互我驚惶，我主耶穌。」信仰是珍珠走過這些生離死別的依靠和力量，主耶穌與她同行，消除她心中的驚惶和失落。

雖然失去兩個兒子，珍珠還有在美國牧會的三子永生牧師（1929－2016），和陪伴她後半生的女兒惠容。惠容長老學習護理，年輕時曾經在孫理蓮牧師娘開設的安樂之家服務，照顧漢生病患所生的嬰兒。惠容長老婚後選擇在家相夫教子，對於教會的服事也是盡力參與，忠於所託。

珍珠不曾擔任長執，仍盡心盡意服事上帝，她服事主的身影，成為兒女的模範。她多次遭逢失去至親骨肉的悲苦，而能體會有主同行的平安。她的一生看似平凡，卻能留下樸素美好的信仰傳承。

後記：感謝陳惠容長老接受筆者採訪，提供莊珍珠的生平故事。

《參考資料》黃六點編。《北部教會大觀，1872－1972》。