許朝陽(1855-1907年),嘉義縣屬官埔人,在嘉義城得道理,遷居府城,於1876年12月30日受洗禮。他本在甘為霖牧師門下學習,府城及旗後兩傳道養成班合併在府城上課時,他當然地就是就學學生之一(大學之始,見《教會史話》 380)。不多久就被派出去傳道理。
不過他的名字在台南神學院的校友名簿裡,列為1887年入學,其實這是他第2次就學,在學2年。如果你來翻查《台南教士會議事錄》,就知道1889年3月他被派到劉厝庄(Handbook,
266:3),1890年5月到拔馬(Handbook,
297:6),1891年12月到嘉義(Handbook,
351:6),1893年11月到麻豆(Handbook,
409:3,411:1),1895年12月再被派到拔馬(Handbook,
476:3)。
於1903年病發,經過馬雅各,世醫生的診斷是麻瘋病(Leprosy),其記錄亦見於《台南教士會議事錄》(Handbook,
667:3,1903年10月15日報告)。據《台南府城教會報》第229卷(1904年7月刊,p.33),許朝陽於1904年駐於麻豆。
或者我該略提許朝陽在麻豆傳教的苦境吧。1895年馬關條約成立,10月10日日軍一支在布袋嘴登陸,「吃教的通蕃」的謠言四起了,許朝陽駐麻豆,要抓傳道去刮(殺)的消息傳到就跑到內山去,暴徒出了「懸賞」,但他僥幸保全了生命。13日晚麻豆禮拜堂被毀,14日就發生了麻豆的集體虐殺事件了(詳情將另述:趙大恩遇難請見《教會史話》 348)。他事后一段時閒在拔馬,1896年也受拔馬兄弟選他當長老。但他終于再回到麻豆,辛苦經營,於1907年3月9日,新建了禮拜堂了。蕭攏(佳里)及西埔內有經常聚會也就是在他任內開始的。
他娶了府城木匠張銘(《教會史話》 385)之女為妻(《台南教士會議事錄》散見其結婚案件,這裡從略),育子女13人,長女恩瑟於1905年2月9日嫁給卓偉臣傳道(《台南府城教會報》第240卷,1905年3月,p.32)。
1907年8月14日(舊曆7月6日),許朝陽去世於麻豆,享年53歲(「台南教會報」第270卷,1907年9月刊,p.72;小傳見於第271卷,1907年10月刊,p.78)。
許朝陽2次駐了拔馬,其所撰「教曾的來歷—拔馬」(見於「台南府城教會報第162卷,1898年9月刊,p.66-68」是難得的文獻(參見《教會史話》 143)。