許朝陽（1855-1907年），嘉義縣屬官埔人，在嘉義城得道理，遷居府城，於1876年12月30日受洗禮。他本在甘為霖牧師門下學習，府城及旗後兩傳道養成班合併在府城上課時，他當然地就是就學學生之一（大學之始，見《教會史話》 380）。不多久就被派出去傳道理。
不過他的名字在台南神學院的校友名簿裡，列為1887年入學，其實這是他第2次就學，在學2年。如果你來翻查《台南教士會議事錄》，就知道1889年3月他被派到劉厝庄（Handbook,
266：3），1890年5月到拔馬（Handbook,
297：6），1891年12月到嘉義（Handbook,
351：6），1893年11月到麻豆（Handbook,
409：3,411：1），1895年12月再被派到拔馬（Handbook,
476：3）。
於1903年病發，經過馬雅各，世醫生的診斷是麻瘋病（Leprosy），其記錄亦見於《台南教士會議事錄》（Handbook,
667：3，1903年10月15日報告）。據《台南府城教會報》第229卷（1904年7月刊，p.33），許朝陽於1904年駐於麻豆。
或者我該略提許朝陽在麻豆傳教的苦境吧。1895年馬關條約成立，10月10日日軍一支在布袋嘴登陸，「吃教的通蕃」的謠言四起了，許朝陽駐麻豆，要抓傳道去刮（殺）的消息傳到就跑到內山去，暴徒出了「懸賞」，但他僥幸保全了生命。13日晚麻豆禮拜堂被毀，14日就發生了麻豆的集體虐殺事件了（詳情將另述：趙大恩遇難請見《教會史話》 348）。他事后一段時閒在拔馬，1896年也受拔馬兄弟選他當長老。但他終于再回到麻豆，辛苦經營，於1907年3月9日，新建了禮拜堂了。蕭攏（佳里）及西埔內有經常聚會也就是在他任內開始的。
他娶了府城木匠張銘（《教會史話》 385）之女為妻（《台南教士會議事錄》散見其結婚案件，這裡從略），育子女13人，長女恩瑟於1905年2月9日嫁給卓偉臣傳道（《台南府城教會報》第240卷，1905年3月，p.32）。
1907年8月14日（舊曆7月6日），許朝陽去世於麻豆，享年53歲（「台南教會報」第270卷，1907年9月刊，p.72；小傳見於第271卷，1907年10月刊，p.78）。
許朝陽2次駐了拔馬，其所撰「教曾的來歷—拔馬」（見於「台南府城教會報第162卷，1898年9月刊，p.66-68」是難得的文獻（參見《教會史話》 143）。
