1876年打狗（旗後）府城（台南）兩地的傳道養成班合併，在府城上課，成立了「大學」。年底廈門鼓浪嶼讀書人盧良（字英康）受聘任大學漢文教席，且任「舍監」（Tutot）負責管理學生的生活起居，甘為霖於1877年5月28日報函裡稱：盧良於25年前（即1854年）在廈門受洗，享有上乘品格能力之美譽，5個月來他的事奉甚滿意，他的來任是合併后的一大躍進（Missionary
success Ⅱ,
p.421-422）。
廈門貢生王世傑，也於1879年8月加入大學漢文教學的陣容，時他在府城教會小學任教，來校分擔過日上午9時至12時的課，使盧良能撥出些時間在禮拜堂做此宣教工作（Handbook,
51：4及52：2）。盧良自1877年4月起教士會要他兼府城教會竹傳道（Handbook,
6：3,19：5等）。1880年8月起王世傑改為專任（全日），除上課外也要閱看學生「宿題」作業（Handbook,
67：10及68：1）。
「大學」成立當時白話字文獻不多，傳道人需要有閱讚漢文的能力，故漢文課在課程安排上及本地教師責任比重極大。以1881年8月新學期的課程看，宣教師們擔任的有甘為霖的「小問答書」（Short
Catechism），施大闢的「創世記」、「羅馬書」、地質學及音樂，涂為霖的白話字。而盧良必須每週日上午9時起至10時領學生讀漢文聖經，自創世記起一直讀下去。每禮拜一、三、五的上午10時至11時監督學生讀白話宇（Romanized
Colloyuial），而每禮拜二、四、六的上午10時至11時，就要讀指定書刊，以韋廉遜的「基督傳」（Williamson
Life of Christ）開始，又為了加強學生的漢文閱讀能力，每週日下午三時至五時研讀中國經書（Chinese
Classics），學生分2班，高級班由王世傑領讀，其餘由盧良領讀（Handbook,114：5及115：1）。
盧良及王世傑也任宣教師的語言教員。盧良在1881年8月受指定每週日上午11時至12時指導宣教師的語言學習，每禮拜一、三、五、六為施大闢，拜二為甘為霖，拜四為涂為霖（Handbook,114：5），而王世傑於1883年2月改任佟牧師（Rev.
W. R. Thompson）的語言教員（Handbook,133：11）於1884年9月被要求教安彼得醫生（Handbook,1182：4），但是否接受？教士會議事錄未再見其名字（作Mr.
Ong）出現，或就是離職了。
盧良離開大學是1881年11月間的事。（請續見《教會史話》 382）。
