永不缺席—莊經顯牧師生平略歷

 

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莊經顯牧師於2008612日去世。玆錄子女所撰「故人略歷」如下:


牧師家族

    父親莊經顯牧師,1922310日出生於新竹市。父莊聲茂牧師一生牧會於新竹中會,戰後致力於新竹五峰、尖石鄉原住民宣教,(伯父莊辛茂牧師1940年病逝於富里教會任職中),母莊賴慶妹女士。中學考上台中一中,由於父親轉任新竹教會(1936),一年後轉學回到新竹中學,四年級時罹患傷寒,因醫療處置不當,導致終身左腳傷殘。1940年自新竹州立新竹中學畢業後,任職於新竹天然瓦斯研究所3年。日美戰爭(1942)翌年入學台北神學校今台灣神學院19473月台北神學校畢業戰後,旋即被父親莊聲茂牧師申請至竹東教會,以便與父親同工兼為山地開拓傳道,前後共計有6年的時間,建立西部山地第一間的禮拜堂--尖石鄉梅花教會,194711月落成。

    1953年受派至台北三重埔教會任傳道師,直至1967年始封立牧師並就任三重埔教會第三任牧師,一直到1980年轉赴台南太平境教會,在三重埔教會牧會共276個月。期間歷經二度改建新禮拜堂,亦曾率領青年南下遠赴高雄資源回收(收歹銅古錫),募集建堂費用。1988年回到三重埔開拓重陽教會,199611月發現攝護腺癌,手術開刀後即向小會提出退休計畫,直至19986月退休。一生牧會計513個月餘。父親曾說最大的心願是為主盡忠至死,作為基督精兵最光榮的事是戰死沙場,即於講道中在講台上倒下,被主召回。

    可惜去年12月出現黃疸,膽汁不能順利排出,檢查出胰臟癌末期,輾轉進出馬偕醫院��最�����入住竹圍馬偕安寧病房。611日下午甫自韓國參加��北亞宣教會議回來的獨子嘉信牧師親自照顧父親,父親清醒著且一直很喜樂的微笑,似乎看見天使來迎���他一般���隔日凌晨五、六點間即於睡夢中安詳蒙主恩召,悄然回到天家。

    195151,父親於大甲教會與嘉義眼科醫師柯通連先生的長女柯玉品小姐結婚,柯玉品師母日本東京ドレスメ-女學院畢業,戰後在大甲教洋裁到結婚止。婚���育有男,長女莊信美音樂老師,夫婿吳文雄牧師任�����於總會研究與發展中心主任。次女莊信惠音樂老師,夫婿葉豐盛牧師牧會於明志教會。三女莊信真鋼琴老師,夫婿楊約白服務於瑪里士實業有限公司。長男莊嘉信牧師,與妻林潔美牧師牧會於後埔教會。父親出身於牧師家族,第三代中也多有牧者,常常引以為傲,心存感恩,一頭白髮,謙卑低頭禱告,期盼第四代能繼續作為上帝僕人的服事。

◆音樂與乒乓球

    父親家族具有音樂的天份。長兄莊經綸之兒女曾創立聲茂風琴(紀念祖父莊聲茂牧師)及「大衛王」小型平台鋼琴(父親莊經顯牧師命名),幾個孩子於鋼琴調音、修理、作曲、錄音都各有一套本領,目前也是台灣木板打擊樂器著名製造廠商。五弟莊經緣早年即創立著名的可麗茲鋼琴,現在移居加拿大。

    父親以其特有雄厚的男中音響譽國內外教會界,每每於慶典或私人聚會中獻唱,傳遞上帝的祝福。雖八十高齡,其高亢的樂音仍一點都不失色,錄製下第一張紀念CD(計畫中錄製第二片CD竟不能如願完成)。父親尤其愛吟「聖城The Holy City」,這首歌嚴然成為其代表作,也是人人百聽不厭的名曲。他第二喜愛的歌曲就是「我知道誰掌管明天I Don’t Know What About Tomorrow」與自己填寫台語歌詞的「可愛的家庭HomeSweet Home」。從這三首歌曲可看出父親的信心與看重家庭的信仰傳承,他所渴慕的是那在天上更美好的家鄉,上帝為他所預備的金城,父親一再教導作為一個基督徒不用害怕死亡,反要隨時內心預備好與主相見,那是好得無比的事。他喜愛全家大小一起唱「可愛的家庭」,多麼渴望他的兒女、孫輩都能堅定持守基督信仰,熱心服事教會,婉如一個和諧的家庭,同享上主恩典。尤其吟唱「聖城The Holy City」時,非得母親伴奏,否則唱來就極不順暢,即使是自己的女兒伴奏也是不如「夫唱婦彈」的美妙和諧,天衣無縫啊。父親雖是嚴厲的人,但也有其幽默的一面(「莊經顯牧師聖樂演唱紀念專輯」光碟),對孫子女更是關心疼愛,誇讚有加。

    父親另外一項心願是組織一個家族「詩歌見證團」到各地演唱、分享福音,甚至要帶大家到日本巡迴獻詩。母親的司琴伴奏一向是人人稱讚,女兒與孫女多是音樂系與合唱團成員,組成詩歌見證團應非難事,可惜我們未能體會父親內心的急迫,他在跟時間競賽,終致未能如願,這是我們做兒女的一大虧欠與遺憾。

    高俊明牧師曾經說父親與母親是「可敬的對手」,指的是他們夫婦的乒乓球功夫。乒乓球一直是父親與母親的最愛嗜好與運動,跟隨他的信徒都知道,牧師館(教會)可以不必有餐桌,但絕對不能沒有乒乓球桌。父親與母親可以互相廝殺至深夜,不以為疲累,當然父親的贏面是微乎其微的,偶有佳作就津津樂道,母親自然極不甘心的找尋許多理由,口中唸唸有詞。為此也增添不少另類夫妻恩愛有趣的畫面。晚年,父親行動上愈加不方便,退休後沒有了乒乓球桌,運動的機會少了,體重反而增加許多。

◆唯獨榮耀上帝

    父親是一個是非分明的人,是就是,不是就不是。剛正不阿,充滿正義感,正直的個性於牧會與教會政治中雖難免得罪長執與教會牧長,但為維護信仰真理所表現的誠摯態度,亦使其贏得教會同工與兄姐的信賴。牧會中曾有長執相互打賭,挑戰牧師的權威,口出惡言,父親卻未加以責難。他常常說有人辱罵他都不以為意,但唯獨上帝的名不能遭受污衊,他必定嚴詞加以駁斥。一生以加爾文主義為其信仰的依循,亦深受其父的精神影響,嚴以律己,寬以待人。父親一生拒絕穿著牧師禮服,羅榮光牧師曾為文形容其父莊聲茂牧師為「看起來比經常喜歡穿牧師服的牧師更像牧師」,父子二代實在當之無愧。

    父親一生謹守客家人勤勞、節儉的精神,友愛親人,鼓勵栽培晚輩。愛神愛人,自己省吃儉用,卻慷慨幫助有需要的信徒,有限的牧會生活更見拮据,母親需以教授鋼琴存錢,辛苦培養兒女完成大學與神學院學位。父親喜愛讀書,唯一花大錢的就是購買書籍,有機會代表教會出國訪問,回來時行李中主要的不是紀念品或食物,反而是厚重的書籍,或是購買或是原著友人贈送,父親看為極其寶貝。父親原本有機會在宣教師明有德牧師推薦下赴加拿大John Knox神學院進修與蒙特婁牧會,因故未能成行。直到19639月始赴日本京都同志社大學神學部進修。

    父親喜愛閱讀聖經,每天早上的靈修至少要讀三、四種聖經的版本(台語白話字、日文、英文、中文),靈修中為信徒一一提名代禱,晚年,雖未能親自探訪,或有信徒、友人來電話關心問候,每每於電話中邀請彼此互相代禱,讓對方倍感溫馨與加強信心。

    父親在台南太平境教會牧會中積極投入推動「愛修會」Ashram讀經運動,聆聽上帝的話語、禱告分享,25年前與7位同工發起創設「台灣基督教愛修會中心」。返北後開拓重陽教會,更是鼓勵教會兄姐參加,許多信徒受其影響,從此過著有計畫的閱讀聖經與禱告的生活。父親同時活躍於「東北亞宣教會議」,幾乎每年參加,促進東北亞三國(台、日、韓)的宣教交流,經驗分享。發病前原本已報名要與母親一起參加,卻因母親跌倒骨折而未能成行,殊為可惜。

◆    關心台灣前途永不缺席

    父親一生無不全力服事上帝,且熱愛台灣,秉持耶穌基督信仰的理解,實踐愛與受苦的教訓,關心台灣社會民主運動,期望台灣早日成為新而獨立的國家。父親以其剛正的性格,不畏國民黨的強權與情治人員的騷擾,堅持唯獨上帝的榮耀,以信仰的良心,說該說的話。神學生時代親眼目睹228事件的發生,一卡車一卡車無辜的少年受難者不知去處,內心極為痛恨。

    台灣民智漸開,民主運動的反對力量逐漸凝聚,父親更是加以聲援,然父親不是能言善道的人,也不熟悉政治語彙,每每於政見會場以高亢的歌聲,鼓舞參選者與群眾一起為台灣加油。各種場合或上街頭遊行,只要時間允許,父親永不缺席。晚年體力上行走越來越不勝負荷,子女以輪椅推他上街頭,是他最為高興的事。

    牧會中被情治單位列入黑名單,禁止出國。曾有調查局人員私下告訴父親:是你們自己教會國民黨的小組長寫的報告書一大疊。父親一笑置之,心裡很清楚是誰寫的報告,但自己並沒有做錯什麼,也不去為難那位信徒。有人勸說莊牧師不要批評政府了,但父親一上講台,照樣直言上帝真理的話,絕不打折。

    這一位民主的勇士終於等不及看見台灣的獨立建國,匆匆向大家告別。爸爸,這一次你缺席了!然而我們真的為父親高興,他已經迎向上帝永恆的國度,安息吧!

莊經顯牧師年表

1922年3月10日 

1940年3月

1940年4月-1943年3月 

1943年4月               

1947年3月

1953年4月

1967年10月8日-

1971年                

1972年                

1976年

1981年1日1日

1988年2月14日

1998年6月30日

2008年6月12日           

 

 

出生於新竹市

新竹州立新竹中學畢業

任職新竹��然瓦斯研究所

入學台北神學校(台灣神學校)

臺北神學校畢業,受派竹東教會兼山地開���傳

受派台北中會三重埔教會傳道

封立牧師並就任三重埔教會第3任牧���

任台灣基督長老教會台北中會議長

任台灣基督長老��會��部大會議長

任台灣基督長老教會總會議長

就任台南太平境教會第10任牧師

開拓台北中會重陽教會

退休感恩禮拜,總計牧會51

 蒙主恩召,享年87

             

                     


               
 

 

 

 

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