賴永祥長老史料庫 Elder John Lai's Archives

「教會百景」嘉義西門教會歷史資料商榷

王逸石撰 《台灣教會公報》 3215期 2013年10月7-13日 p.10 公報廣場。 撰者王逸石是嘉義西門教會退任長老。


頃閱貴報(台灣教會公報)3214期4/5版「教會百景」,立意甚佳,值得嘉許。可惜有些資料未經查證,使得原本介紹這些教會建築的美意大打折扣。其中嘉義西門教會歷史資料相當背離史實,令知者內心難安。在此容我藉貴報一角,提供史實,以正視聽,讓我們無愧於歷史與真正的長老會精神。
  1. 「大正初年(1912)」沒有所謂的「嘉義西門教會」,只有「日本基督教嘉義教會」,是以日本人為主的教會,台灣人不多,直到1946年我長老教會接收日本教會財產時,僅存的台灣人信徒只剩陳天惠一家人。(史料來源高井由紀《日本統治下台灣的日本人基督教教會史研究》)
  2. 「一塊錢買教堂」? 請提出歷史的證據!翻遍嘉西的歷史資料:牧師的牧會日記、任職會記錄、小會記錄、和會記錄……,找不到以一塊錢買教堂的記錄 !反倒是創會長老之一的詹添木醫師,在他安息主懷之前,在病榻上對他的三子詹燦東牧師的遺言中,道出當時如何苦心孤詣,運用人脈,由六位醫生仕紳,開了四次會議,帶了簽名的申請書以及禮物,並表明若需要特別費用,將由簽名申請者共同分擔,好不容易才依據省政府下令的「日產不得出售、轉讓,但可提供歸所屬機構使用」的條例,順利從日本教會接收過來。(詹燦東《嘉西的由來》)先人的嘔心瀝血,猶歷歷在目!「一塊錢買教堂」?開什麼玩笑! 請提出歷史的證據!
  3. 「1945年還沒有總會」! 何來長老教會總會第一任議長黃武東?總會是1951年3月才成立,第一任議長是黃武東沒錯,但接收嘉西時他是嘉義東門教會的堂會牧師(東門教會第三任牧師1944/04~1950/03),他只是代表長老教會,於1946年3月14日奉嘉義市長函覆令「黃武東牧師監理該教堂」。1946年8月12日第15屆嘉義中會承認東門教會分設西門支會,翌年16屆中會准成立為堂會,1947年2月16日監選出第一任牧師陳光輝牧師。黃武東牧師未曾擔任過嘉西的堂會牧師。(嘉西一甲子紀念特刊)。
教會史學者賴永祥教授曾讚美黃武東牧師:「是一位富有歷史觀念的教界領導者」,因為「台灣基督長老教會歷史資料館」就是他所育成的。我小時候也在東門參加禮拜,對這位口才便給的名牧崇敬有加,更與黃牧師的兒子們在教會庭院「踢筒罐仔」的美好回憶,我不敢對黃武東牧師失禮,我受教於黃牧師,也像他對「歷史」很堅持、很審慎,我只是納悶,一間他沒有牧會過的教堂以他的名字來紀念,他做何感想?一群不求名份的信仰前輩,嘔心瀝血,得來不易的教堂,所有的榮耀都由他獨攬!他在天上能睡得安穩嗎?當然不是他篡改歷史,但,愛他的人可能反而害了他!歷史本身就會講話!

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修訂日期: 2013 年 10 月 15 日