賴永祥長老史料庫 （ Elder John Lai's Archives ）

盧啟明撰 《台灣教會公報》 3348期 2016年4月25日-5月1日 p.14。

賴永祥教授是國際知名的歷史學與圖書館學者，他編著的《教會史話》、《中國圖書分類法》及史料庫www.laijohn.com，一直是相關領域的案頭資源。史料庫創建於2007年，由李秀卿女士建置程式並義務維護，使用方法非常簡單，不需申請帳號、不用特定網域，全世界只要有網際網路，就能免費運用。人們只要在「庫內搜尋」鍵入人名、字詞，就能找到對應資料，甚至在瀏覽器的搜尋列直接輸入「關鍵詞＋賴永祥」，經常就能連到史料庫。賴長老的蒐藏包羅萬象，包括中西日文的刊物、檔案、見證、信函、家譜、回憶錄、洗禮簿、紀念刊等。由於資料豐富和使用便利，自2009年開始統計訪客數以來，已超過120萬人次。

事實上，現代社會注重隱私，「個資法」有時候限制了學術研究的彈性；而史料蒐藏者也不見得願意分享資訊，生怕別的研究者捷足先登。然而，賴長老卻致力於史料的「開誠布公」，認為歷史研究的進步在於直接研讀史料、增廣資料領域、擴充應用工具，他經常不厭其煩地寫信，詢問對方能否提供資料，並以深厚的學養取得信任，並在合理的範圍內公開，筆者就曾接到賴長老的索取信函，以及人物訪談的指引，受惠甚多。

賴長老相當重視使用者能否克盡研究職責、服膺學術倫理，而不是把史料庫的方便當隨便。舉個簡單的例子，《教會史話》一到五輯雖然在網站上有全文，但頁次並未標註，引用時最好能複查實體書報。為什麼要這麼麻煩？其實這小小的動作隱含了對歷史研究的基本認知：其一，編輯過的電子資料仍然須與紙本資料比對查核；其二，歷史的嚴謹在於「孤證不立」，強調「多重證據法」，哪怕內容相近，還是要依循SOP。此外，《教會史話》六、七輯目前只提供網路版，紙本尚未正式推出，引用時應該依照註釋和書目格式，載明網址來源和存取日期。

當前，運用資料庫已是學術研究的取徑之一，在大數據（big data）的時代，人們比較能避免見樹不見林的缺憾，更能連結各種資料，突破過去的眼界。對臺灣基督教史研究而言，賴永祥長老史料庫就像一座豐沛的寶山，攀登者得以親身體驗信仰前輩的拓荒精神，並立足堅實的資料基礎，遠眺山巔，透過歷史的眼光引領人們更加謙卑、感恩。