賴永祥長老史料庫 （ Elder John Lai's Archives ）

郭鴻輝撰 見於台灣基督長老教會大安教會網站 2009年7月9日 成長歲月； 原載《台灣基督長老教會大安教會設教二十週年紀念特刊》1979年4月刊。  

按：1959年3月29日，由台北東門教會葉金木牧師發起，在台北市通化街開始聚會（在復活節，人數共4人），同年4月12日以「通化教會」為名開幕，8月2日郭鴻輝傳道師就任；同年10月與同為郭鴻輝負責的「光復教會」合併為「三張犁教會」；而1961年7月郭鴻輝傳道師離任。這個合併的教會，發展成了今台北大安教會。

在此並不分希利尼人、猶太人、受到禮的、未受割禮的化外人、西古提人、為奴的、自主的、惟有基督是包括一切，又住在個人之內（歌羅西書三章11節）  

台北市的東邊、光復當時已是朝氣蓬勃的社區，在這裡默默地牧養羊群的人，正是我們所敬愛的好牧者－葉金木牧師。由於他老人家誠懇及忠心的領導，他的教會－ 東門教會確實成了安穩而奮興的羊圈，而結出了許多美好的果子來。然而老牧師並未因此以為這樣就是盡了牧者的職務，所以他時常走出羊柵外，獨自到曠野地去尋 找那些被人所遺忘的小羊。當時他察覺東方近郊有人口集中的趨勢，尤其是在光復路國民住宅和通化街一帶，老牧師找到了無牧的小羊們，他為了不願意使這些羊個別存在而蒙受危險，也就努力在這兩個地方，先後成立了兩個佈道所－光復教會和通化教會。

因主的帶領，當時我受台北中會的指派同時在這兩個佈道所和老牧師同工繼續開墾。初期的佈道所難免有一些問題和難處，但老牧師也常到這裡來幫助我們、勉勵我們。有時候雖然眾人的觀感不能一致，致使老牧師也常遭受批評，令人心痛。他老人家呢？總是泰然又慈祥，毫無怨言。我們仍常看到他風塵僕僕，蹣跚地出現在十分想念他的信徒面前，跟大家一起禱告、求主的引領，雖然沒說些什麼，但是看他常揮揮衣袖，似是拂拭身上的塵土，深深地嘆了一聲「實在！」大家似乎也都體會到老牧師的苦衷了。

這樣經過了一段的日子，由於信徒們共同的努力，從弱小中逐漸了解「互助」的重要性，兩個教會的信徒似乎感覺到，以步行不出十分鐘即可到達的兩個教會，為何 不合而為一呢？況且在心靈上大家都有在一起敬拜 上帝，互相勉勵的意願，所以教會的信徒就決意，為了相互照顧，堅固經濟、自立自養、早日發光榮耀 上帝，而合併起來了。而這個合併的教會，就是今天大安教會的前身。

說要合併，目標雖然決定，但實際上並不那麼容易，真是有許多令人傷透腦筋的問題，我想其中最有意思的就是合併後教會名稱的問題吧！合併後的教會，為了保存 歷史的事實，紀念創設的經過，雙方都絞盡腦汁，要找出能包涵這些內容的新名稱來。因為雙方教會都是同格的，不能只保存一方的事實而廢去另一方，那麼怎麼辦呢？稱為光通呢？通光呢？大家聽了都只付諸一笑，但好久也沒想出比這更好的名稱出來。記不起是誰說的，「何必固執呢？以地方的名為名吧！」感謝 上帝！隨即大家都像是御下了重擔，不約而同地高興起來。於是「三張犁基督長老教會」的名稱產生出來了。關於此事，大家都慶幸 上帝的帶領，使我們能避免花費在屬於血氣的努力，凡事應將榮耀在於 上帝。

經過兩年我受中會的調派，離開了這個令我懷念的教會。這個合併的教會，以後受幾位牧者的善牧，信徒們的努力，在 上帝的真道上有長足的進步。實質上已成為大有為的大勇士，名稱也再改為「大安教會」到今二十週年紀念。真是個可喜可賀的日子。

值此佳期，茲回憶起，初時的教會為「公同和合一」的努力來與大家共竊。願天上的上帝大大地祝福，現已是台北東方的明星－大安教會將 上帝的道大大地照耀出來。阿們。