偕以利和柯維思

 

 

蘇文魁撰 見於部落格「從淡水的馬偕博士說起」。

關於柯維思(1869-1945),得參見《教會史話》648 柯維思長老的小傳、653  嚴彰柯玖是二屆生 等文。


柯厝米粉寮是大龍峒最早得到基督教的地方,族人柯清泰信教後即(於1877年9月2日) 將9歲的子柯玖(維思)洗禮,因此可說馬偕是看著柯玖長大的。

他幼時入私塾具漢學基礎,16歲 入牛津學堂,1888年畢業後即留校任助教,並在滬尾偕醫館實習,也任馬偕之機要秘書,因此常隨馬偕到處旅行傳教、拔牙治病。他也向馬偕學得相術,馬偕相關書上的照片都是他拍的。他也可以說是馬偕家的家臣,極得馬偕的信任和寵愛,馬偕1893年第二次回國時,即帶著他和家人到加拿大,當馬偕的乘龍快婿已成定局。

柯玖和偕以利(Bella Catherine Mackay)結婚不久,馬偕即罹患喉疾,他們夫婦一直隨侍在側,馬偕安葬後一直陪張聰明同住。也在牛津學堂服務。1906年偕醫館重開後就協助宋雅各醫師(Dr. James Y. Furguson, 1876-1965)掌理院務。1912年馬偕醫院移到台北雙連,他則任事務長和藥務長,也因此搬到大稻埕,也任該教會長老。

柯玖夫婦生活還算寬裕,常捐錢或捐地給政府、也是紅十字會會員。 北部教會財團法人組織成立時,他捐獻了三筆市內土地作為其基本財產,自己也兼法人理事,此外他也任傳道局和YMCA 理事,在教會界是陳清義一人之下眾人之上,是位傾一時的人物。也由於受尊重,他們夫妻經常為人作媒,掫合的良媒不計其數。

柯玖1918年 離開馬偕醫院,曾作自由傳道,兼任過士林和內湖 ( 港墘 )等佈道所,二次大戰期間回淡水和獨子柯設偕同住,1945年11月4日 歸天,一生剛好趕了台灣三個朝代。柯玖學習力強、興趣又是多方面,本身也真多才多藝。是馬偕家族中最「西化」的人。

偕以利也是個活人物,尤其教會的婦女工作。她在淡水除了擔任新任 女宣教士的台語老師。女學和婦學設立後也任這兩所女校的教師和舍監。隨柯玖到台北後則專心於跨教會婦女工作和組織,1922年與安義理姑娘 (Miss Lily Adair)正式組織了「婦女宣道會」,並陸續發展北 、中、東部分會,由於她不忮不求任勞任怨而富人望,一直蟬聯會長20年之久,退休後也任名譽會長,晚年她一直住在淡水與柯設偕同住,除了含飴弄孫,也專注於 兒童主日學。她健步淡水街頭和砲台埔一帶,逢人不管認不認識,都會問人「平安」,大家也都曉得回應她平安, 因此人稱「平安婆」。

1970年7月23日上午,她在柯設偕寓所中蒙主寵召,7月27日 在淡水教會行告別禮拜後安葬於馬偕墓園,是馬偕家族在台最後一個葬禮。享年91歲。